天秤座是什么神仙女-天秤座是什么神仙?

1.十二星座的仙界名字都是什么？

2.七仙女都是什么星座

3.你觉得天秤座的女生可以成为你心目中的女神吗？

4.长得柔美的三大星座女

十二星座的仙界名字都是什么？

仙界各路神仙各有各的特点，那么十二星座中每个人的仙界名字是什么呢？下面我们就一起看看十二星座最适合的仙界名字吧。

一、白羊座（3/21--4/20）：风伯，白羊座的仙界名字是风伯，白羊座热情阳光，喜欢帮助别人，就像春日的清风一样，所以白羊的仙界名字是风伯。

二、金牛座（4/21--5/20）： 四方神，金牛座天性老实憨厚，服从指挥和领导，能够给予人以安全感，就像四方神一样镇守四方。

三、双子座（5/21--6/21）：赤脚大仙，双子座一生天真活泼，活的自由自在不受拘束，所以仙界名字应该叫做赤脚大仙。

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四、巨蟹座（6/22--7/22）：司命星君，巨蟹座非常的敏感，缺乏安全感，所以巨蟹座在仙界应该是个帮人推演命理的，所以仙界名字应该叫做司命星君。

五、狮子座（7/23--8/22）：玉皇大帝，狮子座就不用说啦，天生的王者风范，具有领导能力，仙界名字当然是玉皇大帝啦。

六、处女座(8/23--9/23）：嫦娥，处女座是典型的的完美主义者，而且非常注重自己的容颜，所以处女座如果在仙界应该叫嫦娥。

七、天秤座（9//23--10/22）：太上老君，天秤座顾名思义是作为一个衡量公平的参与者，而太上老君在玉帝身边便是扮演这样一个角色。

八、天蝎座（10/23--11/21）：二郎神杨戬，天蝎座认真负责，做事情尽最大努力，和仙界出了名的二郎神性格相符合。

九、射手座（11/21--12/21）：斗战胜佛，射手座爱慕自由，受不得拘束，这和我们的斗战圣佛不是一模一样嘛。

十、摩羯座（12/22--1/19）：散财童子，摩羯座在生活中爱面子，喜欢交朋友，但往往大手大脚，所以摩羯座的仙界名应该叫散财童子。

十一、水瓶座（1/20--2/18)：夜游神，水瓶座的最大特点是神秘，来无影去无踪，做事风格难以捉摸，就像在黑夜行走的夜游神一样。

十二、双鱼座（2/19--3/20）：哪吒，双鱼座最大的特点是善良，对自己的亲人双鱼座十分的重视，这个爱家的哪吒十分符合。

七仙女都是什么星座

欢天喜地七仙女

七仙女（紫儿）（霍思燕饰）天秤座

六仙女（ 蓝儿）（曹艳饰）摩羯座

五仙女（青儿）（杨蕊饰）天蝎座

四仙女（ 绿儿）（蒋欣饰）金牛座

三仙女（黄儿）（王晶饰）双鱼座

二仙女（ 橙儿）（母丹饰）1983年4月6日

大仙女（ 红儿）（刘洋饰）天蝎座

七仙女

简介

七仙女,神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。

相关传说

“董永与七仙女”的传说故事是玉帝第七个女儿被“卖身葬父”的孝子董永打动，向往人间幸福生活，私自下凡与之结合。后玉帝派天兵天将把她追回天廷。董永行孝的动人故事被编入很多戏曲中，较早的为明代传奇剧《织锦记》，最有名的是黄梅戏《天仙配》。1952年，由洪非等人重新将黄梅戏《天仙配》剧本进行了改编。戏中塑造了老实憨厚的董永、善良美丽的七仙女、相互帮助的仙女姐妹、刁钻刻薄的傅员外、无情狠毒的玉皇大帝等生动形象，再加上优美的舞姿、动听的黄梅调，无不深深地留在人们的记忆里。特别是著名的黄梅戏表演艺术家严凤英的出色表演，让“董永遇仙”这个民间传说故事更加引人入胜，“七仙女”艺术形象得以人人皆知。

董永与七仙女

传说玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。

大姐看穿小妹的心事，不顾天宫戒律森严，助其下凡。临行之时又赠难香一支，以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间，经土地爷说合，槐荫树作媒，与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难，限她一夜之间织成锦绢十匹。

如成，便将董永的长工期限由三年改为百日，否则将三年改为六年。七仙女在机房燃起难香求救，六位姐姐下凡相助，一夜织成十匹锦绢。傅员外只得履行诺言。

董永做工期满后，夫妻双双愉快返家。途中，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。这时，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七 仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言，怀着悲 愤的心情，返回天庭。

考证

董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。1950年，这个传说有赖于黄梅**《天仙配》而大扬于天下。2002年10月26日中国邮政局发行的一套邮票《民间传说———董永与七仙女》，更是扩大了这个传说在当代生活中的影响度。但是，自古以来，人们对传说中的两个主人公董永与七仙女的来源则不甚清楚。董永一角是来源于历史人物还仅是传说人物？唐宋以来，博兴、孝感、丹阳、东台、通州、蒲州、河间等地都称有董永遗迹，可见人们并不认为董永是可考的历史人物。至于七仙女，至今仍有人将之混同为织女，到头来，董永与牛郎之间的关系便难以理清。

董永遇仙传说发生于东汉中叶，支持这个结论的可靠材料过去只发现了三条，第一条见于东汉桓帝建和元年（公元147年）修建的今山东嘉祥县境内的武梁祠石刻，该石刻上有董永孝养父亲的画像，但是画像中还没有出现仙女的踪影。第二条是魏曹植乐府诗《灵芝篇》：“董永遭家贫，父老无财遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”第三条见于东晋干宝《搜神记》卷1：“汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。”董永上工的路上遇到一个女子，那女子要与他成亲，董永推脱不了，便一同来到主人家。妇人“能织”，“一旬织缣百匹”。帮助董永偿清债务后，便与之告别了。临行之时，她向董永交了底：“我，天之织女也，缘君至孝，上帝令我助君偿债尔。”

其实，董永是实有其人的。笔者发现，历代史料中至少记录了四个名叫董永的人。第一个董永记在《汉书》卷17《景武昭宣元成功臣表》中。有一个叫做董忠的人，因为告发别人的一个阴谋而立功，被汉宣帝封为高昌壮侯。后来他的儿子董宏、孙子董武又相继为侯。西汉末年，董武为王莽所废。幸运的是，27年之后，东汉光武帝为了收买人心，复封被王莽所废的西汉故侯时，建武2年（公元26年）高昌侯第四代（玄孙）董永又被朝廷找到，再度封侯。《汉书》明确记载，董永生活于“千乘”（今山东青州，即高昌侯国所在地），与《搜神记》所记完全一致：“汉董永，千乘人。”因这条材料记在《表》中，且非常简略：“侯永绍封”，历来不为人所知。第二个董永生活在东汉末年。最早记下这个董永名姓的材料首见于南宋人娄机所撰的《汉隶字原》卷1：“孟郁尧庙碑阴。碑云：刊碑勒谍。碑皆载仲氏父祖兄弟子孙所历所终之官，独有一董永为异姓。”若此碑文所录不误，可以确定，公元167年左右今山东曹县（济阴）之地有一位大约五十上下的乡绅董永其人。第三个董永在唐代，《新唐书·孝友传》记载河间有一个孝子董永，曾受到朝廷旌表。第四个董永在宋代，《宋史·董槐传》的传主董槐是南宋的名相，他的父亲叫董永。

以上四个董永，只有两汉之间的那个董永最有可能是传说主角的历史原型。董武被废后不久，正逢乱世，山东犹受其害，董武父子生活艰难自不必说，即所谓“董永遭家贫，父老无财遗”。所谓“遭”家贫，只能说明原先董永并不家贫，后来因发生变故，所以致贫；如若原就贫寒，父老岂有“遗财”？董永在贫寒中能“举假以供养，佣作致甘肥”正是他孝行的体现。

高昌侯董永与传说中的董永之间至少有五点重要的吻合之处：（一）二人姓名相同。（二）从时间上看，前者与武梁祠壁画，曹植、干宝的记载均不矛盾。（三）从地点上看，前者与武梁祠画像题记、干宝《搜神记》所记完全一致，皆为“千乘人”。（四）二人都与“孝”有关。尽管高昌侯董永的孝行只是笔者的推测，但“孝”作为高昌侯的传家宝却是史实，所以这种推测有合情合理的一面。（五）二人的生活条件有相似之处。高昌侯董永在父亲被废之后、自己未封之前，有27年的贫寒生活经历；传说中董永家境本来似乎不贫，后来才破财。因此可以认为，董永遇仙传说极有可能是以两汉之间的历史人物高昌侯董永行孝、封侯的史实为材料，杂糅东汉时期的神仙观念而形成的。因后人不知它的历史渊源，所以在传播过程中，逐渐失真，以致到了东晋时，干宝只听说董永“少偏孤，与父居”的故事，而对他的家世则一无所知了。

至于七仙女，曹植之诗称她为“神女”，《搜神记》中她自称“天之织女”。而在《搜神记》成书的东晋时期，牛郎织女的传说已经成熟并得到广泛的传播。今存晋代到唐代的董永遇仙传说材料几乎是空白，也许正好说明牛女传说的巨大影响抑制了董永传说的传播。之所以会这样，一个重要原因就在于，既然牛郎已经与织女结缘，那么董永怎能再与之结为夫妇呢？

敦煌残卷《董永变文》是一篇重要的文献。变文有一个重要的变化是，织女已经从一个演变成三个了！董永的儿子董仲长到七岁，受人羞辱，要找母亲，一个道士孙宾告诉他说：“阿耨池边澡浴来，先于树下隐潜藏。三个女人同作伴，奔波直至水边旁。脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。”织女变成三个的契机，一方面是为了与牛女传说划清界线，另一方面也是以天上星象为依据的。织女星本有三颗，位于银河岸边，三星呈三角形排列。虽然有了三个织女，到底还不能与牛郎之妻截然分开，也不能确认哪一个织女是董永之妻。到了宋代，这个问题才得以彻底解决。

明代人所编的一部载录宋元旧话本的小说集《清平山堂话本》在中国早已失传，20世纪初由日本传回国内，书中保存着一篇完整的话本小说《董永遇仙传》。董永的儿子董仲舒为了寻母，道士严君平指点道：“难得这般孝心。我与你说，可到七月七日，你母亲同众仙女下凡太白山中采药，那第七位穿黄的便是。”董永所遇的仙女第一次成了“七仙女”。从此之后，明清以来的各种地方戏中，董永所遇的仙女都叫七仙女了。织女一下子变成了七位，那么在天上，她们又是什么星宿的化身呢？

笔者发现，在中国古代星象学中，天上以“七星”命名的一共有十三组：北斗七星、紫微垣华盖七星、太微垣常陈七星、天市垣七公七星、东方亢宿折威七星、北方女宿扶筐七星、北方危宿车府七星、西方奎宿外屏七星、西方奎宿天溷七星、西方昴宿昴七星、南方鬼宿七星、南方星宿星七星、南方轸宿青丘七星。这些星宿都有自己的特定功能，其中北方女宿扶筐七星的功能是：“东七星曰扶筐，盛桑之器，主劝蚕也。”（《晋书·志一》、《隋书·志十四》）、“扶筐七星，为盛桑之器，主劝蚕也，一曰供奉后与夫人之亲蚕。明，吉；暗，凶；移徙，则女工失业。彗星犯，将叛。流星犯，丝绵大贵。”（《宋史·志三》）

得名较迟的“扶筐七星”，首见于《晋书》，而《晋书》、《隋书》均为唐人所修，则此星大致得名于六朝之后。唐宋时期，扶筐七星的主功能是非常明确，为人间桑蚕、纺织的主星神。因七星相围如采桑之提筐，所以得名“扶筐”，即“盛桑之器”。《宋史·志三》还说：“织女足常向扶筐，则吉；不向，则丝绵大贵。”元人所修的《宋史》对之记录甚明，可知当宋末元初扶筐七星主桑蚕之功能在民间定有流播。而首出七仙姑的《董永遇仙传》正出于宋元之际。可知，扶筐七星的纺织功能及吉凶预兆上的反映正是七星姑形成的星辰源典。这种民俗认定与宋元话本《董永遇仙传》中首次出现七仙女身影在时间与寓意上都是非常吻合的。因此，唐宋之后，民间观念中织女与七仙女才能不相混同，牛女传说与董永传说则自然分离开了。

不过，今天民间观念中的所谓“姑儿星”，其实指的是昴七星（昴星团），但在唐宋时代，这种观念还没有形成。唐代人张守节的《史记正义》说：“昴七星为髦头，胡星，亦为狱事。明，天下狱讼平；暗为刑罚滥。六星明与大星等，大水且至，其兵大起；摇动若跳跃者，胡兵大起；一星不见，皆兵之忧也。”可能是，后来人们因为找不着“七仙女”的星宿身份，便将之附会到看上去挤成一团的昴七星身上。

你觉得天秤座的女生可以成为你心目中的女神吗？

我觉得天秤座的女生不可以成为我心目中的女神。女神一词最早出现在我国的神话故事中，他指的是女神仙。说到女神仙我们都知道她应该是长的漂亮，年轻貌美而且本领很大的人，只有这样的人才可以被称为女神，也只有这样的人才能够作为女神存在在世界上。

天秤座作为一个被金星守护的星座，他们崇尚和平，在他们的内心深处认为守护世界和平才是他们毕生的心愿。因此天秤座的人喜欢当和事老，任何事情在他们这里都是和稀泥的存在，他们极其喜欢追求平衡，就比如说你有一个苹果但是现在这里有十个人，天秤座一定会把这个苹果切成十份，即使这十份非常非常的小。

天秤座的人外型优雅，待人接物都是非常的亲切善良。在他们心目中，自己就是全世界最完美的女人。因为天秤座的人有一种思维，在他们看来，气质判断一个人的关键，好看的皮囊千篇一律，而气质确是独一无二的，而且他们认为在十二星座里面，最有气质就是他们自己，其他一切都是土包子。

所以说女神怎么可能是天秤座的人。要知道我心目中的女神像迪丽热巴那样的女人。身材纤细，五官明艳，身材高挑，让人看一眼就会心动。最重要的她事业有成，做事也像他的长相一样，有棱有角，在为人处事上有自己的傲气。作为女神是不屑于插手外界的纷扰的，他们只是关注自己的世界，专注于做自己，对于别人的事情，能不馋和就不理睬。女神应该是高冷的而不是像天秤座一样，天生的和稀泥，完全失去了一个女神应该有的高贵和冷艳。因此天秤座的人绝对不可能是女神级别的，他们最多算得上是温婉居家，温柔体贴的美女。但却不可能是女神。

长得柔美的三大星座女

三个美丽的星座女孩

三美天象、天象、占卜属于玄学。星座的浪漫在于，它们是太阳经过的痕迹，没有人能抗拒这种星座的魅力。星座的解释和中国的十二生肖类似。我给你讲讲这三个美丽的星座。

三个美丽的女性星座1

美丽的星座女人:天秤座

天秤座女生大多颜值高，性格温柔体贴，平时言行举止优雅大方。虽然她们平时都是比较文静的人，但正是这种优雅娴静的表现，让她们拥有了一种只能远远观看，无法嘲讽的女神风范。天秤女总是面带微笑，给人一种和蔼可亲的感觉，举止动作都很优雅。再加上她们擅长打扮，让她们在男人眼里看起来像女神。都是男人眼中的女神。她们随时都可以优雅迷人，是很多男生都会喜欢的那种。她们是公认的绝代佳人，最美，都美！

处女座，国家的星座。

虽然他们颜值不低，但是会精心打扮。而且她们很有品味，无论是穿着打扮还是行为举止，都与生俱来的优雅感。大多数处女座的女人都非常高。处女座大多清纯，长相出众，审美独特，尤其是颜值高，形象设定独特。我身边有很多处女，每个人都很漂亮，外表简直惊艳。除此之外，她们无论是穿着还是举止都很有品味，天生就有一种优雅感。处女座的女生也特别有才华，可以说是要有才华，要有长相，让人觉得不错。

天蝎座，美丽女神。

天蝎座女生身上散发着女神特有的美，让人不自觉的喜欢上她们。一般都很高，就像漫画里走出来的神仙姐姐。她们看起来性感却不优雅，说话轻声细语，端庄典雅。男人都很佩服他们。它们真的很漂亮！他们生来就有着优雅迷人的外表，言行举止非常大方得体，待人处事非常善良友好。因为她们天生的美丽和魅力，后期会培养她们的人格魅力。当然，除了颜值，他们的才华也很吸引人。她们长得好看，特别有才华，真是魅力无穷！

美丽的三个星座女人2

都说“美丽是女人一生为之奋斗的事业”。虽然天赋也很重要，但对于女性来说，它可以随时保持一种美，对于外人来说，是一种尊重；对丈夫来说，是让他一直保持一种亲情，让他有一种赏心悦目的喜悦，这是一种理解；对于自我本身来说，是一种自我肯定和鼓励；对于自己的事业，我觉得更厉害了。所以，女人漂亮的外表真的很重要。

所以也难怪有些女生会非常努力的去保养甚至经营自己的容貌，保持自己美丽的外表和良好的体态。也许这就是原因。所以，重点来了，十二星座中有哪三个女星座爱美如花，会把经营自己的美丽当成事业？

第三名双鱼座

虽然双鱼女成熟后会以事业为重，但不可否认的是，她们也知道一张漂亮的脸蛋对维护老公的感情和家庭的重要性。所以对于双鱼女来说，在发展事业的同时，一刻也不会放松。所以双鱼女有时候会把自己的美丽当成事业。比如双鱼座女生为了保持曼妙的身材，有可能平时会节食。有时候一顿饭以素食为主，他们吃肉比较少。有时候经常去健身房锻炼身体之类的。

即使是生过宝宝的双鱼女，在完成妈妈的任务后，还能主动塑形，保持身材，真的是一件非常自律和坚持的事情。这样保持更频繁的运动可能是很多女生都坚持不了的，所以一般来说双鱼座女生会显得更苗条，更年轻，更漂亮。

其实是因为双鱼座女生愿意为自己的爱情事业付出很多，所以拥有一张漂亮的脸蛋可以让她们更有信心去迎接未来。所以双鱼座女生温柔如水的性格也让她们常常以美颜为事业来经营自己的决心。

第二名狮子座

狮子座的女生大多是因为自己的努力或者父母的疼爱，所以还有大把的闲钱。所以，对于狮子座来说，女生自给自足之后，就会愿意投资自己，尤其是对于那些总想在人群中出彩，像女王一样存在的狮子座女生。

其实相对于把事业放在第一位的狮子座来说，美貌是事业之后的第二职业。所以狮子座的女生在婚前婚后都会把美容当成终身事业，所以狮子座的女生可能更喜欢闲暇时逛街打扮。而且通常狮子座的女生都喜欢打扮的漂漂亮亮的，无论是上班还是见朋友都会比较自信。

事实上，对于狮子座这样有气场的女生来说，美丽的外表就像是她成功女人的名片，所以对于狮子座的女生来说，永远不会放弃对美丽外表的追求。

第一天秤座

对于天秤座女生来说，除了天生丽质，后天的保养也很重要。好在天秤女对美比其他女生更有耐心，也更愿意花时间去处理自己的美。而且，从头到脚，天秤女都会精心打理自己，不遗余力。

所以可能天秤座天生丽质，也有很多天秤座女生可能只是中等偏上。但天秤女凭借着对美的执着，即使不是天生丽质，也往往会表现出一种独特的安逸或宁静，具备贤妻良母的特质。

但是，因为天秤座爱美，所以无论年龄多大，都会一直保持优雅从容的心态。他们是十二星座中最崇尚“一定要美到老”的星座。